AgraÏment a l'atenció rebuda durant aquests 12 anys de publicacions!!!!

 

La parròquia de Sant Esteve deixa de fer publicacions a n'aquest blog, quedant obertes les publicacions a n'es Facebook del mateix nom Parròquia de Sant Esteve . 

Volem agrair tots aquests anys on hem compartit moments de gran espiritualitat, esperant haver pogut apropar-lis sa Parròquia, activitats, historia, i sobretot espiritualitat, així com donar a conèixer es camí de Jesús que ens uneix com a família Cristiana.  

 

Gracies i fins prest si Déu vol.- 

 

Homilia Diumenge 31 d'agost 2025

 

Diumenge 22 (C) de durant l'any


Text de l'Evangeli (Lc 14,1.7-14):
I s’esdevingué que, havent entrat en la casa d’un cap dels fariseus un dissabte a menjar, ells l’observaven.

I deia als invitats una paràbola -observant com elegien els primers seients-, dient-los: «Quan siguis invitat per algú a unes noces, no et posis en el primer lloc, no sigui que un de més honor que tu sigui invitat per ell, i venint aquell que us ha invitat a ell i a tu, et digui: “Cedeix el lloc a aquest”, i aleshores hagis d’anar, avergonyit, a ocupar l’últim lloc. Sinó que, quan siguis invitat, ves i posa’t en l’últim lloc, perquè quan vingui el qui et va invitar, et digui: “Amic, puja més amunt”; aleshores serà per a tu la glòria davant tots els comensals alhora. Perquè tot el qui s’exalça serà humiliat, i tot el qui s’humilia serà exalçat».

I deia al qui l’havia convidat: «Quan facis un dinar o un sopar, no invitis els teus amics, ni els teus germans, ni els parents, ni els veïns rics, no sigui que tal vegada ells també et tornin a convidar i en rebis la recompensa. Sinó que, quan facis un convit, crida els pobres, esguerrats, coixos, cecs. I benaurat seràs, perquè no tenen amb què recompensar-te, i et serà recompensat en la resurrecció dels justos».

Homilia diumenge 24 d'agost 2025

 

Diumenge 21 (C) de durant l'any


Text de l'Evangeli (Lc 13,22-30):
En aquell temps, [Jesús] anava per les ciutats i pobles, ensenyant i fent camí cap a Jerusalem. I un li va demanar: «Senyor, ¿són pocs els qui se salven?». I ell els digué: «Esforceu-vos a entrar per la porta estreta, perquè us dic que molts tractaran d’entrar i no podran. I quan s’aixequi l’amo de la casa i tanqui la porta, començareu de fora estant a trucar a la porta, dient: “Senyor, obre’ns”, i, responent, us dirà: “No sé d’on sou”. Llavors començareu a dir: “Hem menjat i hem begut amb tu, i has ensenyat en les nostres places”; i dirà, parlant amb vosaltres: “No sé d’on sou; aparteu-vos de mi tots els qui obreu la iniquitat”. Allí serà el plor i el cruixir de dents, quan veureu Abraham i Isaac i Jacob, i tots els profetes en el regne de Déu, mentre que vosaltres sou trets a fora. I vindran d’orient i d’occident, i del nord i del sud, i s’asseuran en el regne de Déu. I mireu que n’hi ha d’últims que seran primers, i n’hi ha de primers que seran últims».
 
HOMILIA
 


La majoria de les persones mos plantejam a un moment o a un altre preguntes que mos són fonamentals i mos recorda el Concili Vaticà II (Gaudium et spes, 10): Qui som? ¿Quins és el sentit del dolor, del mal, de la mort, que a pesar de tants progressos, encara subsisteixen? ¿Què hi ha després d’aquesta vida temporal?

            Al llarg de la història, gent de qualsevol raça o cultura ha cercat la resposta a aquestes preguntes. El Concili Vaticà dona una resposta des de la fe: Qui ens pot respondre a totes aquestes preguntes és Jesucrist.

            El sentit de la nostra vida, el nostre futur, no té res a veure en un fons fosc. Tot al contrari. Té a veure únicament en Jesucrist. I Jesucrist ens diu que el nostre present i futur només té sentit si el vivim i si l’esperem en comunió amb Déu.

            Però no és suficient “saber” la resposta. El que importa és interioritzar-la a fi de que, aquesta resposta, sigui el motor de la nostra vida.

            Així, responem: D’on venim?: de l’amor creador de Déu. Cap on anem? Cap a la comunió amb Déu. Què hem de fer? El que Ell espera de cadascú.

            Per açò, el que Déu espera de cadascú és que no triem la porta gran, fàcil, còmode, per a viure, sinó la porta “estreta”. I triar la porta “estreta” no és tan sols obeir i viure els manaments, o assistir a reunions o celebracions. Més bé és integrar els seus criteris, actituds i valors. Per exemple: intentar estimar tothom valorant la seva part positiva; viure una disposició personal per fer les paus amb els enemics; perdonar si importa setanta vegades set; carregar amb la creu, amb el servei de cap als altres, cada dia; etc etc. Qui no viu amb aquest estil ha de sentir aquestes paraules d’avui: “No podeu entrar en comunió amb Déu, no sé qui sou”.

            La Paraula de Déu té també avui, i directament, una intenció de corregir-nos com ens ensenya la carta als hebreus, segona lectura: “Fill meu, no desestimis la correcció que ve de Déu, no et cansis quan ell et reprèn, perquè el Senyor reprès aquells que estima, aquells que ell prefereix”.

            Escoltar paraules que ens fan obrir els ulls i que mos demanen correcció, la carta als hebreus també diu, que a l’inici no porten alegria, sinó tristesa, però més tard, els qui han passat per aquest entrenament, en cullen en pau una vida honrada.

            Entrar per la porta estreta, mos demana serietat, compromís, ganes de madurar, de ser millors. Ens demana no pactar amb la comoditat, amb la indiferència, amb la manca de reflexió i de rectificació d’actituds. Per açò avui és bo demanar-nos:

            -¿Intent cercar respostes a les preguntes més fonamentals de la nostra vida?

            - ¿M’interessa de ver entrar per la porta estreta o m’estim més viure despreocupat i indiferent?

            - ¿M’interessa de ver descobrir que és el que he de rectificar i intensificar o crec que tot açò són rotllos que no m’interessen?

            Eduquem-nos i siguem una comunitat educativa. Eduquem als infants, als joves. No renunciem al que som: “Hem rebut valors, ensenyances, que hem de transmetre”. Ningú és perfecte. Però que bé si desitjam millorar. Visquem compromisos a favor dels altres: catequesi, monitors des club, neteja de la parròquia, compromís cultural, polític, familiar, ....

 

Homilia diumenge 17 d'agost 2025

 

Diumenge 20 (C) de durant l'any


Text de l'Evangeli (Lc 12,49-53):
En aquell temps, Jesús digué als seus deixebles: «Foc he vingut a calar a la terra, i què vull sinó que s’abrandi! Amb un baptisme haig de ser batejat, i com em sento urgit fins que no es compleixi! ¿Penseu que he vingut a portar pau a la terra? No, us dic, sinó la divisió. Perquè, a partir d’ara, estaran cinc en una casa dividits: tres contra dos i dos contra tres. Es dividiran el pare contra el fill i el fill contra el pare, la mare contra la filla i la filla contra la mare, la sogra contra la seva nora i la nora contra la sogra».
 
 
 
HOMILIA
 
 

Avui, i d’una manera molt clara, Jesús ens convida a calar foc a la terra. I hem d’entendre què vol dir? Vol dir que ens hem de mobilitzar. Sant Gaietà deia: “Jesús crida i noltros quedam passius”.

            Quan Jesús diu que ha vingut a calar foc a la terra, no vol dir que no siguem pacífics, misericordiosos, justs... Vol dir que no siguem mediocres, indiferents. Els cristians, els batiats, no podem escollir la tranquil·litat, no podem fugir dels problemes personals, familiars, socials, culturals, polítics; no podem deixar de defensar el que és propi dels valors evangèlics i fer callar les veus que sols proclamen valors mundans.

            Si la nostra presència no cala foc, si no encén cors, ens convertim amb persones i comunitats sense força, sense somnis grans.

            El foc que Jesús vol que cremi és el de l’amor apassionat per Déu. No basta ser simplement un bon cristià, hem de ser cristians que promoguin missatges, actituds diferents a aquelles que avui qualificam com de “passotes!”. Jesús, l’Església necessita cristians apassionats.

            El Papa Francesc en l’exhortació apostòlica als joves, “Christus vivit 132”, diu: “Cercau ser apassionats, deixau-vos apassionar per Déu. És a dir, enamorau-vos d’Ell”.

            N’estic convençut que entre tots podríem posar exemples de persones que viuen, i cada dia més, enamorats de Jesús i dels seus valors.

            -S’altre dia beneïa una casa al mateix dia que l’estrenaven, perquè no la volien estrenar sense viure la benedicció de Déu. Sense sentir, per exemple, aquestes paraules: “Procurau que aquesta nova casa sigui una foganya de caritat. Qui hi entri experimenti l’alegria de tenir-te com a hoste, qui en surti, surti sempre amb la teva companyia”. Que bé si tinguéssim aquesta passió de beneir la nostra casa perquè sigui ella cau d’amor i no de conflictes o indiferències.

            -S’altre dia, també, compartia taula amb una família que m’estaven edificant pel seu amor entre ells i per la seva entrega en el món escolar i a favor de no pocs que passen necessitat. Algú d’ells em deia que, abans de començar ses tasques de cada dia, sempre feia mitja hora de pregària.

            -S’altre dia també alguna persona m’insistia: com a cristians preguem per la pau. No pot ser que no tinguem present el que pateixen actualment els de Palestina, els de Ucraïna, els de Síria... No podem viure tranquils sense, almanco resar a favor de la pau i essent sembradors de pau en el nostre entorn.

            Siguem persones de missatge, no visquem desanimats. Tinguem gana de transmetre valors. Eduquem a favor dels valors evangèlics. Fem-ho amb passió.

            Eduquem, eduquem.

-Eduquem als monitors des club i campament perquè visquin valors evangèlics i els transmetin

- Eduquem a pares i infants i joves de catequesi en valors. No es tracta d’apuntar-se i venir a catequesi. Es tracta de viure-la i viure sa fe.

- Eduquem fills i nets, no basta tenir casa, feina, i una taula per a compartir. Hem d’omplir cors i ments de valors.

            I pensem que els valors de l’evangeli no són compatibles amb els valors mundans. Visquem amb passió sa fe.

 

Homilia diumenge 10 d'agost 2025

 

Diumenge 19 (C) de durant l'any


Text de l'Evangeli (Lc 12,32-48):
En aquell temps, Jesús digué als seus deixebles: «No tingueu por, petit ramat, perquè s’ha complagut el vostre Pare a donar-vos el regne. Veneu les coses que posseïu i doneu almoina, feu-vos bosses que no envelleixin, un tresor que no falli en els cels, on el lladre no arriba, ni l’arna no destrossa; perquè on és el vostre tresor, allí també serà el vostre cor.

Tingueu cenyits els vostres lloms i encesos els vostres llums. I vosaltres sigueu semblants als homes que esperen el seu amo quan torna de les noces, per tal que, quan vingui i truqui, l’obrin de seguida. Benaurats aquells servents als qui, quan vingui l’amo, els trobi vigilant. En veritat us dic que se cenyirà i els farà posar-se a taula, i anirà passant a servir-los. I si ve a la segona vigília o a la tercera, i els troba així, sortosos són ells. I sapigueu això: que si l’amo de la casa sabés a quina hora ha de venir el lladre, no deixaria foradar la seva casa. I vosaltres estigueu preparats, que a l’hora que no us penseu, el Fill de l’home vindrà».

Pere li va dir: «Senyor, ¿aquesta paràbola ens la dius a nosaltres o també a tots?». I digué el Senyor: «Qui és, doncs, l’administrador fidel i prudent al qual el senyor posarà sobre la seva família, perquè els doni al seu temps la mesura de blat? Benaurat aquell servent a qui, quan vingui el seu senyor, el trobarà obrant així. En veritat us dic que el posarà sobre tots els seus béns. Però si diu en el seu cor: “El meu senyor triga a venir”, i comença a pegar els criats i les criades, i a menjar i a beure i a embriagar-se, vindrà el senyor d’aquell servent el dia que no espera i a l’hora que no sap, i l’exclourà, i la seva porció la posarà amb els infidels. I aquell servent que conegué la voluntat del seu senyor i no preparà o no obrà segons la voluntat d’ell, rebrà molts assots. Però el qui no la conegué i feu coses dignes d’assots, en rebrà pocs. Que a tot aquell a qui se li ha donat molt, molt se li exigirà; i a qui molt se li va encomanar, molt se li demanarà».
 
 
 
HOMILIA
 
 

         


   La paràbola que presenta avui Jesús mentre fa camí cap a Jerusalem ens demana que visquem sempre “vigilants” perquè  no sabem ni el dia ni l’hora en que ve el Senyor. I hem d’estar a punt no tan sols per acollir el Senyor en el final de la nostra vida sinó en qualsevol moment de la nostra història personal i social.

            Hem de vigilar perquè el Senyor se’ns presenta constantment. Hem d’incrementar la vigilància perquè vivim preocupacions, renous, pors, que ens despisten i no ens fan prestar atenció al que és realment important: tot ho hem de viure en Déu i des de Déu.

            Se’ns crida a dur un bon examen de consciència, una revisió de cada dia, per a veure el que és conforme a Déu i el que no ho és, i, per açò, intensificar i rectificar segons convengui.

            Hem de vigilar perquè l’Església, i la nostra parròquia, visqui la presència de Déu i atengui sempre als més febles. Déu es fa present en els nostres moments de pregària, d’espiritualitat, d’Eucaristia, d’esperança, i també en les nostres trobades amb qui pateixen febleses i dificultats a tots els nivells.

            Hem de vigilar per no caure en la temptació de prestar atenció a moltes coses, manco a la interioritat, a la transcendència, a la bellesa espiritual.

            Hem de vigilar per intentar estar sempre a punt a fi d’humanitzar sempre més la nostra família, el nostre entorn, les nostres relacions.

            Aquests dies entre noltros hem viscut i vivim diverses circumstàncies que mereixen vigilància a fi d’aprendre i ben sospesar la importància que té el servei, l’entrega a favor de tots.

            Hem viscut el campament parroquial. Quan hi vaig anar per celebrar amb ells l’Eucaristia, sentia: “Quina responsabilitat tenim en la transmissió de valors que tenen necessitat tots aquests infants i joves”. Un campament no es pot viure només pensant amb activitats i cuina. S’ha de viure, hem de vigilar, perquè sigui també una molt bona ocasió de transmissió de valors.

Hem viscut la trobada a Roma d’un grup de persones joves en motiu del jubileu a favor de la joventut. Aquesta ha estat una altra ocasió per a vigilar i tenir interès en ajudar-los a apropar-los més a Jesús i a la seva paraula i continguts.

Hem viscut, també, unes noces d’or. Una oportunitat, una celebració, una festa també molt important i estar atents, vigilar, per a descobrir el valor de l’amor, el tresor més gran de la nostra vida, i el valor d’una presència de pares que les seves dues filles qualificaven com “transmissió de valors i principis de l’humanisme cristià, del compromís a favor dels altres, de l’autenticitat d’una vida viscuda en coherència cristiana. Les filles donaven gràcies als seus pares (Diego i Mª Ignàcia) per haver convertit la seva vida en un cant etern d’amor. D’un amor, que l’espòs, el pare, l’exposa en un dels seus llibres (“Tu vida y la mia”) que conté poemes d’amor dedicats a la seva esposa i família.

I hem viscut també celebracions i records de defuncions que ens han convidat a vigilar perquè la nostra vida, arribada al seu final, sigui viscuda segons l’aroma de Déu.

Hem de vigilar perquè Déu, que ens ha creat per a viure en Ell, sigui valorat i tingut present sempre, cada dia, cada moment, en qualsevol circumstància.

Vigilem, visquem i transmetem.

           

Homilia diumenge 3 d'agost 2025

 

Diumenge 18 (C) de durant l'any


Text de l'Evangeli (Lc 12,13-21):
En aquell temps, un de la gent digué a Jesús: «Mestre, digues al meu germà que parteixi amb mi l’herència». I ell li digué: «Home, qui m’ha constituït jutge o partidor sobre vosaltres?». I els digué: «Mireu, guardeu-vos de tota ambició de riquesa, perquè ni que algú estigui en l’abundància, la seva vida no depèn dels béns que posseeix». I els proposà una paràbola, dient: «Hi havia un home ric, els camps del qual produïren grans fruits. I pensava dintre d’ell, així: “Què faré, ja que no tinc on aplegar els meus fruits?”. I digué: “Això faré: destruiré els meus graners i n’edificaré de més grans, i allí aplegaré el meu blat i tots els meus béns. I diré a la meva ànima: Ànima, tens molts béns preparats per a molts anys: descansa, menja, beu, banqueteja”. I li digué Déu: “Insensat! Aquesta nit et demanaran la teva ànima; i les coses que vas preparar, de qui seran?”. Així és el qui atresora per a ell i no és ric per a Déu».
 
 
 
HOMILIA
 
 


La Paraula de Déu sempre ens guia
. Diumenge passat la Paraula de Déu ens recordava la importància de la pregària; diumenge pròxim ens recordarà la importància de “vigilar”, i avui ens recorda que no hem de viure lligats a les riqueses, a tenir i tenir.

            L’evangeli d’avui mos presenta la discussió entre dos germans a causa de l’herència que han rebut -cosa que també passa avui- i demanen a Jesús que sigui entre ells jutge o mediador. I Jesús els respon que han de ser ells mateixos que han de vigilar i guardar-se de tota ambició de “posseir”. Ja que posseir, per damunt de compartir i estimar, no té sentit absolutament.

            Certament hi ha ambicions a la vida que són legítimes: tenir feina, un sou digne, una casa confortable, un pla de pensions, poder ajudar als fills, tenir ganes de col·laborar amb alguna entitat, ... Tot açò són ambicions pensant en una vida digna i en els altres. Però hi ha altres ambicions que mos enceguen, que mos fan perdre el que és important.

            Hi ha qui, de tant que vol assegurar la seva vida, acaba no vivint perquè perd el sentit que té la vida. És el que deia santa Teresa de Calcuta: “Hi ha dues maneres de ser pobres: No tenir res i tenir només doblers”

            Per poder viure una vida digne, se mos diu avui, no és suficient tenir alguns euros, hem de descobrir i viure altres valors: la fe, la solidaritat, l’amor, l’humor...

            Sempre record, sempre m’ha quedat gravat el que em va dir una persona més o manco rica, morint: “Que m’importa en aquestes hores accentuar que he estat ric, el que m’importa és respondre positivament si he estimat, i reconec que no he estimat prou”.

            Per açò, tinguem present la pregària del salm 89: “Ensenyau-nos a comptar els nostres dies per adquirir la saviesa del cor ja que som com un somni, com l’herba que treu florida al matí, i al vespre es marceix i s’asseca”.

            La vida en sentit no depèn dels béns. Viure sols “per tenir” ens deshumanitza. No ens fa tenir present ni els altres ni a noltros mateixos.

            No ens fa tenir present als altres -com veiem tantes vegades a causa de guerres i desavinències- i no ens fa tenir present la nostra felicitat personal perquè tornam egoistes perdent el sentit de l’amor.

            Aprofitem aquest temps de vacances per alguns i per altres temps de sortides i trobades,  per aprofitar-lo també per fer pregària, per llegir un llibre, per a viure una convivència més relaxada amb la família, amb els amics...